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  • 入行》讲记(三十四)

    入行论释·善说海》讲记 著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ... 从世俗的角度而言,只要心对大乘佛法生起信解,《经观庄严》中说,我们相续中的解脱种子就有机会萌芽成熟。所以,对大乘佛法生起信心,发愿菩提心和行菩提心来利益众生,这就是世俗菩提心的开端。当然...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1528487239.html
  • 入行》讲记(三十八)

    入行论释·善说海》讲记 著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...菩萨的学处,舍弃了愿菩提心和行菩提心,这样就会堕入旁生中,然后是饿鬼,再后就是地狱,一直往下沉。正如《中观四百》中所讲,凡夫人造的恶业比较严重,以此随业流转多半会堕于恶趣[1]。昨前天我也再三地讲了,...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1336067539.html
  • 入行论释·善说海 讲记(100)

    上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 《入行》到现在已经讲了一百堂课,以后还要讲多少堂课?...会将这部法传讲圆满。希望大家也发这个愿,现在已经听了一百堂课,后面恐怕不会特别多,总共最多是一百左右,若连一部论典都听不全、学不全,那想学习大乘佛法,可能只是口头上说说罢了。 其实《入行》...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07164313299.html
  • 入行论释·善说海 讲记(73)

    本事就打吧!”有他在,学生们都不敢打。后来我们被叫到办公室,朱老师还在那儿全身哆嗦。那时候的我比较野蛮,也没什么慈悲心,尤其在学生时代,行为非常不如法,现在给你们讲《入行》,让你们修安忍,确实有点...只要一步一步去行持,总有一天自己会成长起来的。 《入行》的大乘修行方法,对某些人而言,可能闻所未闻,从来没有接触过,修起来也有一点困难。但若能再三串习,逐渐逐渐,自己一定会有变化的。尤其是...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1447129431.html
  • 入行论释·善说海 讲记(77)

    ,而《入行》颂词那么简单,如果连字面解释也不会,那有点说不过去。而且,我这次讲得也不算广,再进行发挥的话,应该说内容非常深,但即使你不能发挥,颂词字面上读一遍,然后闭着眼睛开始讲,应该没有问题,需要达到这种程度。因为我每天讲得并不多,基本上只有五六个颂词,若连这些都不会,那不叫学习《入行》了。 听说有些居士不敢参加考试,非要看一个讲义,在颂词上读一遍,然后拿着讲义开始念,那多不好意思啊...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1335169516.html
  • 入行论释·善说海 讲记(201)

    1049、自他交换应该怎么修?如果修自他交换,会给你带来麻烦吗?为什么?请谈谈你自己的经验。 1050、佛法长久住世需要什么因缘?我们应当如何发愿回向? 1051、学习《入行》这么长时间,它改变了你...真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 今天讲《入行·回向品》最后一堂课: 何时欲相见,或欲问法义, 愿我无障碍,面见文殊尊! 修行人在学习过程中...

    索达吉堪布 讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23364932399.html
  • 入行论释·善说海 讲记(82)

    没有,所以二者并不相同。对此你如何破斥? 515、一个人莫名其妙被打后,对打人者生起嗔恨心,这是非常正常的现象,为什么作者说被打者与打人者有同样的过失? 516、你对学习《入行》重视吗?具体表现...我的上师与莲花生大师无二无别,如果有人毁谤他,我就拿刀子杀了他。”表面上看来,他对上师的信心非常不错,很有胆量,实际上完全违背了《入行》的宗旨和教义。因此,大家以后若遇到有人对上师不敬,千万不要生嗔...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

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    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1048059904.html
  • 入行论释·善说海 讲记(84)

    快乐不在外境上,若能通达《入行》这样的论典,快乐将会永远跟随。 其实赞叹别人的功德,不仅可给自己带来快乐,也是高僧大德们摄受眷属的一种殊胜方法。噶当派的传记中说,在仲敦巴时代,有个人叫克·...原因呢?到底是功德的本质上有差别,还是你的分别念有问题? 打个比方说,大家一起把《入行》的颂词全部背完,其中有个人跟你关系不错,别人赞叹他,你会感觉很好,听起来也很舒服。而另一个人与你关系...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1844139906.html
  • 入行论释·善说海 讲记(139)

    务必要踏实。学一个颂词或一个教义,就要把它牢牢记在心里。以前噶当派有个大德,他记不住《入行》的所有偈颂,就专门记一个偈颂,一辈子修持的是这个法,给别人弘扬的也是这个法。他对其他法门和其他教言不是特别...记住《入行》所有的颂词,对其内容通达无障,并且《入行》不离开你身体,就更不用说了,这是大菩萨的境界。华智仁波切的传记中说,有个弟子想见华智仁波切,但被华智仁波切拒绝了。侍者问他为什么不见,他说:“我...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15512019791.html
  • 入行论释·善说海 讲记(58)

    所以,学习佛法一定要长期系统地闻思。比如现在学习《入行》,很多人学得比较不错,这是令人高兴的事情,但你们必须要有耐心,有些人认为:“我已经学了六个月了,现在非常满足了。”其实,六个月还不到一年,你...那我就不学《入行》了,自己在家里好好修吧。”你在家里修的话,最多只能修一个月,很少人能坚持下去。因此学习需要一种态度,这种态度必须明确,否则道心会退转的。一岁的孩童根本没有自理能力,到了五岁还让父母...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

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